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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 6 marzo 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 6 febbraio 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:Seminario di Martine Lerude
DESCRIPTION:I Seminari del Sabato\nSabato 17 gennaio dalle 10\,30 \npiazza Aspromonte\, 13. Milano \nSeminario di Martine Lerude\nPsichiatra e psicoanalista\, lavora con bambini e adolescenti; membro della commissione didattica all’interno dell’Associazione lacanienne internationale (Parigi). \nAutrice di numerosi articoli e pubblicazioni fra cui ricordiamo: “La légalité œdipienne : un second tour du symbolique ?” in “La quête symbolique chez l’enfant et l’adolescent“. (2022). Éditions Érès. pp. 181-191; Du virtuel à la fiction in “Les écrans de nos enfants“. (2017). Éditions Érès. pp 173-187; “Quelques remarques à propos de Confusion de langue entre les adultes et l’enfant. La langue de la tendresse et celle de la passion\, de Sándor Ferenczi” in “Vivre le multilinguisme” (2015). Éditions Érès. pp 123-138; Qu’est-ce que s’autoriser ? in “Quelle autorité pour nos enfants ?” (2014). Éditions Érès. pp 319-334.
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SUMMARY:Introduzione al narcisismo
DESCRIPTION:duzione al narcisismo\n\n\n“(…) Ho l’impressione che a uno studio diretto del narcisismo si oppongano speciali difficoltà. Probabilmente le parafrenie resteranno la principale via per accedervi. Come le nevrosi di traslazione ci hanno consentito di seguire le tracce dei moti pulsionali libidici\, così la dementia praecox e la paranoia ci consentiranno di penetrare la psicologia dell’io.”
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 16 gennaio 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques \nIl Simposio. Platone\n“Se infatti uno si mette a ascoltare i discorsi di Socrate\, a tutta prima gli appariranno ridicoli (…) ma se uno li vede aperti e vi penetra dentro\, dapprima scopre che sono gli unici discorsi che abbiano una mente al loro interno\, e poi che sono divini e contengono in sé molteplici simulacri di virtù e tendono al fine più alto\, anzi a tutto ciò che dovrebbe investigare chi vuol diventare un uomo compiutamente realizzato ”\nIl transfert. Lezioni: IX 25 gennaio 1961; X 1 febbraio 1961; XI 8 febbraio 1961\n“Ciò su cui Diotima ci interrogherà e verso cui ci condurrà si delinea già a partire dalla questione che ella pone nel punto in cui riprende il discorso di Socrate: di che cosa manca colui che ama?”
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SUMMARY:Atto analitico e quadro della cura
DESCRIPTION:Atto analitico e quadro della cura\nSabato 13 dicembre dalle 10\,30\nLaboratorio freudiano pre la formazione degli psicoterapeuti. piazza Aspromonte\, 13. Milano \nSeminario di Paola Mieli\nPsicoanalista a New York\, Presidente di Après-Coup Psychoanalytic Association. Membro di Le cercle freudien di Parigi e della Fédération Européenne de Psychanalyse (Strasburgo)\, è corrispondente della rivista Insistance: Art\, Psychanalyse\, Politique (Parigi). Insegna al Dipartimento di Photography and Media Sciences della School of Visual Art di New York ed è ricercatore associato del Centre de Recherches Psychanalyse\, Medicine et Société all’università Diderot – Paris VII.
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SUMMARY:Studio dei testi relativi al Seminario sul Transfert di Lacan
DESCRIPTION:rielaborare \nNon mi pare superfluo rammentare continuamente a chi studia le profonde trasformazioni che la tecnica psicoanalitica ha subito da quelli che furono i suoi primi esordi.\nDapprima\, nella fase della catarsi di Breuer\, si trattava di mettere a fuoco il fattore di formazione del sintomo e\, per conseguenza\, di agire tenacemente per indurre i pazienti a riprodurre i processi psichici di quella certa situazione\, al fine di orientarli verso la scarica grazie all’attività cosciente.\nFar ricordare e far abreagire erano allora le mete che ci proponevamo di raggiungere con l’aiuto dello stato ipnotico.\nSubito dopo\, con la rinuncia all’ipnosi\, ci si impose il compito di scoprire\, attraverso le associazioni libere dell’analizzato\, ciò che egli non riusciva a ricordare.\nCol lavoro di interpretazione e la comunicazione all’ammalato dei suoi risultati si doveva aggirare la resistenza. Si trattava ancora di mettere a fuoco le situazioni che stanno alla base della formazione dei sintomi e i fattori scatenanti della malattia\, ma l’elemento dell’abreagire passò in secondo piano e sembrò sostituito da un altro lavoro richiesto ai pazienti: quello speso per superare (conformemente alla regola psicoanalitica fondamentale) l’atteggiamento critico verso le proprie associazioni. \nAlla fine si è venuto configurando l’attuale rigoroso procedimento tecnico per cui il medico rinuncia alla rilevazione di un singolo momento o problema e si accontenta di studiare gli elementi superficiali che si presentano di volta in volta nella psiche del paziente\, utilizzando la tecnica interpretativa essenzialmente per riconoscere le resistenze che a proposito di questi elementi si verificano e per renderle accessibili alla coscienza dell’ammalato.\nSi stabilisce così una nuova specie di divisione del lavoro: il medico scopre le resistenze ignote all’ammalato; e\, solo in seguito al superamento di queste resistenze l’ammalato\, spesso senza alcuna fatica\, racconta le situazioni e le connessioni dimenticate.\nLo scopo di queste tecniche è naturalmente rimasto immutato.\nDa un punto di vista descrittivo consiste nel completamento delle lacune della memoria\, da un punto di vista dinamico nel superamento delle resistenze dovute alla rimozione.
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 12 dicembre dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:Avventurarsi nel transfert: Transfert e clinica contemporanea
DESCRIPTION:Avventurarsi nel transfert\nCiclo di quattro incontri sulle questioni del Transfert nella clinica. Gli incontri si inseriscono el quadro degli studi dell’Associazione lacaniana internazionale sul seminario dell’anno Libro VIII Il transfert 1960-1961 di Jacques Lacan. \n15 novembre 20205. Transfert e clinica contemporanea\nSeminario di Jean-Pierre Lebrun\nJean-Pierre Lebrun. Psychiatre et psychanalyste\, ancien président de l’Association lacanienne internationale et de l’Association freudienne de Belgique. \nIl seminario si svolge via zoom
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SUMMARY:I seminari del sabato
DESCRIPTION:I Seminari del Sabato\nIl corpo dell’analista nel transfert\nSabato 8 novembre dalle 10\,30. piazza Aspromonte\, 13. Milano\nSeminario di Susana Morath\nDott.ssa Susana Morath: laurea in psicologia all’Università di Cordoba (Argentina) e nella Università degli studi di Roma. Psicoterapeuta degli ordini psicologi Piemonte.
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 7 novembre dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:I seminari del sabato
DESCRIPTION:I Seminari del Sabato\nDe l’amour et de l’éthique de la psychanalyse (amore e etica della psicoanalisi)\nSabato 4 ottobre dalle 10\,30. piazza Aspromonte\, 13. Milano\nSeminario di Françoise Rey\npsychologue\, psychanalyste\, ALI Rhône-Alpes
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SUMMARY:Lo studio dei testi inerenti al seminario "Il transfert"
DESCRIPTION:LO STUDIO DEI TESTI. Seminario Scarano e Bertoloni\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961)\nSabato 4 ottobre dalle 9. piazza Aspromonte\, 13. Milano\nDinamica della traslazione (1912)\nIn Opere di Sigmund Freud\, vol. 6 (1909 -1912)\,\nBoringhieri\, Torino 1974\, pp. 523-531 \n“L’argomento della traslazione\, difficile da trattare esaurientemente\, (…)\nÈ bene che su una cosa facciamo chiarezza: ogni uomo ha acquisito\, per l’azione congiunta della sua disposizione congenita e degli influssi esercitati su di lui durante gli anni dell’infanzia\, una determinata indole che caratterizza il modo di\ncondurre la vita amorosa\, vale a dire le condizioni che egli pone all’amore\, le pulsioni che con ciò soddisfa e le mete che si prefigge.\nVorrei qui aggiungere alcune osservazioni che consentano di comprendere in che modo la traslazione si instauri necessariamente nel corso di una cura psicoanalitica e venga ad assumere la funzione che ci è nota durante il trattamento.”
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DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 3 ottobre dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques \nLa lezione inaugurale del seminario VIII di Lacan (1960-1961)\n“Ho annunciato che quest’anno tratterò del transfert nella sua disparità soggettiva\, nella sua pretesa situazione\, nelle sue escursioni tecniche”
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SUMMARY:Seminario di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
DESCRIPTION:L’Acte psychanalytique\nJacques Lacan\nStudio del Seminario XV di Jacques Lacan L’Acte psychanalytique (1967-1968)\nA cura di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
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SUMMARY:Lacan in Italia
DESCRIPTION:Giornate di studio: LACAN IN ITALIA\n17-18 maggio. Casa della Cultura\nvia Borgogna\, 3. Milano (e via zoom). Dalle 9\,30 alle 17\,30\nRESPONSABILI: Alessandro Bertoloni\, Jean-Louis Chassaing\, Marisa Fiumanò\, Francoise Rey\, Christian Rey\, Paolo Scarano \nLacan ha effettuato molti viaggi in italia\, come Freud d’altronde\, ma raramente in modo “ufficiale” poiché attendeva che ci fossero degli allievi al lavoro. Per questo motivo scommesse sul famoso Tripode: Contri\, Drazien e Verdiglione\, così diversi l’uno dall’altro! Muriel Drazien lo racconta nell’intervista riportata in Le mie sere con Lacan. È proprio in questo testo che Drazien racconta come il tre ritorni quando si tratta dell’Italia: il Tripode\, La terza e infine il nodo borromeo\, che evidentemente riguarda l’Italia fin dalle origini»(1). \nGiornate di studio\nIn queste Giornate di studio a Milano percorriamo la direzione tracciata dal libro di Giacomo Contri Lacan in Italia 1953-1978 En Italie Lacan(2) da cui abbiamo tratto tre temi che potranno essere sviluppati: l’atto analitico (con riferimento al transfert di lavoro e al desiderio dell’analista); il discorso psicanalitico nel suo rapporto con la sessualità e il discorso del capitalista la cui scrittura Lacan produce proprio a Milano il 12 maggio 1972. Proveremo quindi a declinarne gli sviluppi attuali e le loro conseguenze nella clinica e nella direzione della cura\, seguendo interpretazioni diverse\, ivi comprese le referenze alle teorie di Marx cosi vicine alla formula del più di godere di Lacan. \n(1) A.VV.\, Le mie sere con Lacan\, Editori Internazionali Riuniti\, Roma 2012.\n(2) J. Lacan\, Lacan in Italia – 1953-1978 – En Italie Lacan\, La Salamandra\, Milano\, 1978 \nIntroduce i lavori: Raffaella Colombo Contri\nPresidenti: Fabrizio Gambini (Torino)\, Susana Morath (Savigliano)\, Luigi Burzotta (Roma)\nDiscutants: Marco Cambi (Milano)\, Marco Isala (Cuneo)\, Martine Lerude (Paris)\, Marc Morall (Strasbourg)\nIntervengono: Gerard Amiel (Grenoble)\, Alessandro Bertoloni (Milano)\, Jean-Louis Chassaing (Clermont Ferrand)\, Marisa Flumanò (Milano)\, Federico Leoni (Verona)\, Paola Miell (New York)\, Massimo Recalcati (Milano)\, Christian Rey (Chambéry)\, Françoise Rey (Chambéry)\, Gaetano Romagnuolo (Napoli)\, Paolo Scarano (Milano) \nISCRIZIONI\nIscrizioni online fino al 16/05/2025 ore 14:00\nIscrizioni in Casa della Cultura il 17/05/2025 dalle ore 9:00\n– Prezzo: 100€\n– Tariffa studenti: 50€ (richiesta con giustificativo studenti da inviare via email a: secretariat@freud-lacan.com)\nIscrizioni online sul sito: Association lacanienne internationale \nINFORMAZIONI\nAssociazione lacaniana internazionale – Milano\nPiazza Aspromonte\, 13. 20123 Milano\nalimilanoinfo@gmail.com\nT. 3478445889
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SUMMARY:Lacan in Italia
DESCRIPTION:Giornate di studio: LACAN IN ITALIA\n17-18 maggio. Casa della Cultura\nvia Borgogna\, 3. Milano (e via zoom). Dalle 9\,30 alle 17\,30\nRESPONSABILI: Alessandro Bertoloni\, Jean-Louis Chassaing\, Marisa Fiumanò\, Francoise Rey\, Christian Rey\, Paolo Scarano \nLacan ha effettuato molti viaggi in italia\, come Freud d’altronde\, ma raramente in modo “ufficiale” poiché attendeva che ci fossero degli allievi al lavoro. Per questo motivo scommesse sul famoso Tripode: Contri\, Drazien e Verdiglione\, così diversi l’uno dall’altro! Muriel Drazien lo racconta nell’intervista riportata in Le mie sere con Lacan. È proprio in questo testo che l’allieva di Lacan racconta come il tre ritorni quando si tratta dell’Italia: il Tripode\, La terza e infine il nodo borromeo\, che evidentemente riguarda l’Italia fin dalle origini»(1). \nGiornate di studio\nIn queste Giornate di studio a Milano percorriamo la direzione tracciata dal libro di Giacomo Contri Lacan in Italia 1953-1978 En Italie Lacan(2) da cui abbiamo tratto tre temi che potranno essere sviluppati: l’atto analitico (con riferimento al transfert di lavoro e al desiderio dell’analista); il discorso psicanalitico nel suo rapporto con la sessualità e il discorso del capitalista la cui scrittura Lacan produce proprio a Milano il 12 maggio 1972. Proveremo quindi a declinarne gli sviluppi attuali e le loro conseguenze nella clinica e nella direzione della cura\, seguendo interpretazioni diverse\, ivi comprese le referenze alle teorie di Marx cosi vicine alla formula del più di godere di Lacan. \n(1) A.VV.\, Le mie sere con Lacan\, Editori Internazionali Riuniti\, Roma 2012.\n(2) J. Lacan\, Lacan in Italia – 1953-1978 – En Italie Lacan\, La Salamandra\, Milano\, 1978 \nIntroduce i lavori: Raffaella Colombo Contri\nPresidenti: Fabrizio Gambini (Torino)\, Susana Morath (Savigliano)\, Luigi Burzotta (Roma)\nDiscutants: Marco Cambi (Milano)\, Marco Isala (Cuneo)\, Martine Lerude (Paris)\, Marc Morall (Strasbourg)\nIntervengono: Gerard Amiel (Grenoble)\, Alessandro Bertoloni (Milano)\, Jean-Louis Chassaing (Clermont Ferrand)\, Marisa Flumanò (Milano)\, Federico Leoni (Verona)\, Paola Miell (New York)\, Massimo Recalcati (Milano)\, Christian Rey (Chambéry)\, Françoise Rey (Chambéry)\, Gaetano Romagnuolo (Napoli)\, Paolo Scarano (Milano) \nISCRIZIONI\nIscrizioni online fino al 16/05/2025 ore 14:00\nIscrizioni in Casa della Cultura il 17/05/2025 dalle ore 9:00\n– Prezzo: 100€\n– Tariffa studenti: 50€ (richiesta con giustificativo studenti da inviare via email a: secretariat@freud-lacan.com)\nIscrizioni online sul sito: Association lacanienne internationale \nINFORMAZIONI\nAssociazione lacaniana internazionale – Milano\nPiazza Aspromonte\, 13. 20123 Milano\nalimilanoinfo@gmail.com\nT. 3478445889
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SUMMARY:Seminario di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
DESCRIPTION:L’Acte psychanalytique\nJacques Lacan\nStudio del Seminario XV di Jacques Lacan L’Acte psychanalytique (1967-1968)\nA cura di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Marie-Christine Laznik
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato\nSeminario di Marie-Christine Laznik\n\nINÈS\, UNA BAMBINA CHE AVEVA TUTTE LE RAGIONI PER DIVENTARE AUTISTICA. \nIL SUO TRATTAMENTO TRANSDISCIPLINARE\nLaboratorio freudiano di Milano\nMarie-Christine Laznik è una psicoanalista franco-brasiliana\, dottore in psicologia clinica\, residente in Francia dal 1972 a causa della dittatura militare in Brasile. Ha fatto psicoanalisi con Jacques Lacan per 8 anni e poi con Joyce MCDougall per 12 anni. I suoi interessi si dividono tra la sessualità femminile e la crisi dell’identità femminile al momento della menopausa e il lavoro con i bambini\, in particolare quelli autistici\, e\, negli ultimi 15 anni\, con i neonati. Ha proposto segni in grado di identificare l’insorgenza dell’autismo nei bambini tra i 4 ei 9 mesi. La ricerca PREAUT (2015) mostra la sensibilità e la fedeltà di questi segni. Attualmente il suo centro di interesse ruota attorno alla cura estremamente precoce dei bambini con tendenze autistiche. \nMarie-Christine Laznik est psychanalyste franco-brésilienne\, docteur en psychologie clinique\, installée en France depuis 1972 à cause de la dictature militaire au Brésil. Elle a fait une psychanalyse avec Jacques Lacan pendant 8 ans et ensuite avec Joyce MCDougall pendant 12 ans. Ses centres d’intérêts se partagent entre la sexualité féminine et la crise de l’identité féminine au moment de la ménopause et ses travaux auprès des enfants\, en particulier autistes\, et\, ces 15 dernières années\, auprès des bébés. Elle a proposé des signes capables d’identifier un début d’autisme chez les bébés entre 4 et 9 mois. La recherche PREAUT ( 2015) montre quelle est la sensibilité et la fidélité de ces signes. Actuellement\, son centre d’intérêt tourne autour de la prise en charge précocissime des bébés à tendance autistique.
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SUMMARY:Seminario di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
DESCRIPTION:L’Acte psychanalytique\nJacques Lacan\nStudio del Seminario XV di Jacques Lacan L’Acte psychanalytique (1967-1968)\nA cura di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
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SUMMARY:Seminario di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
DESCRIPTION:L’Acte psychanalytique\nJacques Lacan\nStudio del Seminario XV di Jacques Lacan L’Acte psychanalytique (1967-1968)\nA cura di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Anne Joos de ter Beerst
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato\nQUESTO FEMMINILE CHE DIVIDE UNA DONNA\nSeminario di Anne JOOS DE TER BEER\n\nLaboratorio freudiano di Milano\nAnne Joos de ter Beerst è una psicoanalista belga. È membro dell’Associazione Lacaniana Internazionale e dell’Associazione Freudiana del Belgio di cui è stata presidente. \nPMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nAutrice di diverse opere fra cui: PMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nDa più di trent’anni la procreazione medicalmente assistita è diventata uno dei modi di concepire i figli. Sulla base della sua esperienza\, l’autrice illustra le nuove domande poste dall’espansione di questa pratica al di fuori del contesto dell’infertilità. Qual è l’impatto per la coppia e il bambino? \nAnne Joos de ter Beerst fin dall’inizio (1989) ha assicurato i colloqui delle richieste di PMA indirizzate al Centro Medico di Riproduzione di Charleroi in Belgio e ha seguito da vicino l’evoluzione di queste richieste. A partire da questa esperienza\, mette in discussione i cambiamenti nel discorso che interessano le famiglie contemporanee. In trent’anni la PMA è diventata uno dei modi di concepire i figli. Oggi è a disposizione di “qualsiasi autore di un progetto genitoriale” come prevede la legge belga. Questa formulazione neutra elimina le categorie maschile/femminile e singolare/plurale\, promuove la co-genitorialità egualitaria e l’idea di famiglia democratica. \nIn questo nuovo sistema\, l’asimmetria dei luoghi e delle funzioni\, e anche delle generazioni\, sembra non poter più essere messa in discussione. Tuttavia\, ciò che la tecnologia rende possibile non elimina la dimensione dell’impossibile. Arriveremmo al punto di volerlo ignorare? Fino a ignorare l’alterità dell’incontro?\nIn sintesi\, ascoltando i neo-genitori\, l’autore si sforza di osare questo interrogativo e di svilupparlo con loro\, non cedendo all’alterità\, per aiutarli a liberarsi dal discorso ambientale e dalla negazione che esso veicola e per trovare una parola singolare e una presunta posizionamento. \nAnne Joos de ter Beerst est psychanalyste en Belgique. Elle est membre de l’Association lacanienne internationale et de l’Association freudienne de Belgique dont elle a été présidente. \nPMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nAuteure de plusieurs ouvrages dont : PMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nDepuis plus de trente ans\, la PMA est devenue une des façons de concevoir des enfants. À partir de son expérience\, l’auteure témoigne des questions inédites que pose l’élargissement de cette pratique en dehors du contexte d’infertilité. Quelle est la portée pour le couple et pour l’enfant ? \nAnne Joos de ter Beerst est psychanalyste. Elle a assuré dès le début (1989) les entretiens de demandes en PMA adressées au Centre médical de la reproduction à Charleroi en Belgique et a suivi de près l’évolution de ces demandes. A partir de cette expérience\, elle s’interroge sur les modifications de discours qui traversent les familles contemporaines. En trente ans\, la PMA est devenue une des façons de concevoir des enfants. Elle s’offre aujourd’hui à « tout auteur de projet parental » comme l’énonce la loi belge. Cette formulation neutre évacue les catégories du masculin/féminin et du singulier/pluriel\, promeut une coparentalité égalitaire et l’idée de la famille démocratique. \nDans ce dispositif nouveau la dissymétrie des places et des fonctions\, et même des générations\, semble ne plus pouvoir être questionnée. Pourtant\, ce que la technique rend possible n’évacue pas la dimension de l’impossible. Irions-nous jusqu’à vouloir l’ignorer ? Au point méconnaitre l’altérité de la rencontre ? A l’écoute des nouveaux parents\, l’auteur s’emploie à oser ce questionnement et à l’élaborer avec eux\, en ne cédant pas sur l’altérité\, pour les aider à se décoller du discours ambiant et du déni qu’il véhicule et à retrouver une parole singulière et un positionnement assumé.\nDans la collection. Humus
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SUMMARY:Seminario di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
DESCRIPTION:L’Acte psychanalytique\nJacques Lacan\nStudio del Seminario XV di Jacques Lacan L’Acte psychanalytique (1967-1968)\nA cura di Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Martine Lerude
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato.\nSeminario di Martine Lerude\n\nA PROPOSITO DE L’ATTO ANALITICO. SEMINARIO 1967-1968. COME LACAN RISPONDE ALLA DOPPIA IMPOSSIBILITÀ FREUDIANA: INSEGNAMENTO E PSICOANALISI.\nLaboratorio freudiano di Milano\nGli insegnamenti di Lacan nel Seminario di Martine Lerude: COME LACAN RISPONDE ALLA DOPPIA IMPOSSIBILITÀ FREUDIANA: INSEGNAMENTO E PSICOANALISI. \nMartine Lerude psichiatra\, psicoanalista\, membro dell’Association Lacanienne Internationale. Lavora con bambini e adolescenti\, partecipa a lezioni EPEP. \nMartine Lerude Médecin Psychiatre Psychanalyste. Membre de l’Association lacanienne internationale. Elle travaille avec les enfants et les adolescents\, participe aux enseignements de l’EPEP. \n  \n 
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di M. Fiumanò. Lacan in Italia
DESCRIPTION:Gli Insegnamenti del sabato\nSeminario di Marisa Fiumanò.\nPreparazione del Convegno “Lacan in Italia” 1953-1978 en Italie Lacan.\n«Je me suis voué à la réforme de l’entendement\, qu’impose une tache dont c’est un acte que d’y engager les autres. Si peu que l’acte flanche\, c’est l’analyste qui devient le vrai psychanalysé\, comme il s’en apercevra aussi sûr qu’il est plus près d’être à la hauteur de la tâche. Mais le pathétique de mon enseignement\, c’est qu’il opère à ce point. La tâche\, c’est la psychanalyse. L’acte\, c’est ce par quoi le psychanalyste se commet à en répondre. On sait qu’il est admis que la tâche d’une psychanalyse l’y prépare: ce pourquoi elle est qualifiée de didactique. Comment de l’une à l’autre passerait-on\, si la fin de l’une ne tenait pas à la mise au point d’un désir poussant à l’autre?». \n«Mi sono votato alla riforma dell’intelletto. Tale riforma è imposta da un compito. È un atto di questo compito l’impegnarvi gli altri. Per poco che l’atto ceda\, l’analista diventa il vero analizzato\, del che si accorgerà tanto più quanto più sarà prossimo ad essere all’altezza del compito. Tutto questo però lascia velato il rapporto del compito con l’atto. Il mio insegnamento opera a questo punto: ciò ne costituisce il lato patetico. Il compito è la psicoanalisi\, l’atto è ciò per cui lo psicoanalista si espone a risponderne. Com’è noto\, si ammette che il compito di una psicoanalisi ve lo prepari: per questo è qualificata come didattica. Ma come dall’uno poter passare all’altro\, se il termine dell’uno non vertesse sulla messa a punto di un desiderio che spinga all’altro?».
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di F. Rey
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato\nDALL’AMORE DI TRANSFERT ALL’ATTO ANALITICO. UN PERCORSO DI LACAN\nSeminario di Françoise Rey\n\nLaboratorio freudiano di Milano\nFrançoise Rey è una psicoanalista francese. È membro dell’Association Lacanienne Internationale Rhône-Alpes\n \n  \n 
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SUMMARY:Lacan in Italia
DESCRIPTION:Seminario di Marisa Fiumanò.\nPreparazione del Convegno “Lacan in Italia” 1953-1978 en Italie Lacan. \n«Je me suis voué à la réforme de l’entendement\, qu’impose une tache dont c’est un acte que d’y engager les autres. Si peu que l’acte flanche\, c’est l’analyste qui devient le vrai psychanalysé\, comme il s’en apercevra aussi sûr qu’il est plus près d’être à la hauteur de la tâche. Mais le pathétique de mon enseignement\, c’est qu’il opère à ce point. La tâche\, c’est la psychanalyse. L’acte\, c’est ce par quoi le psychanalyste se commet à en répondre. On sait qu’il est admis que la tâche d’une psychanalyse l’y prépare: ce pourquoi elle est qualifiée de didactique. Comment de l’une à l’autre passerait-on\, si la fin de l’une ne tenait pas à la mise au point d’un désir poussant à l’autre?». \n«Mi sono votato alla riforma dell’intelletto. Tale riforma è imposta da un compito. È un atto di questo compito l’impegnarvi gli altri. Per poco che l’atto ceda\, l’analista diventa il vero analizzato\, del che si accorgerà tanto più quanto più sarà prossimo ad essere all’altezza del compito. Tutto questo però lascia velato il rapporto del compito con l’atto. Il mio insegnamento opera a questo punto: ciò ne costituisce il lato patetico. Il compito è la psicoanalisi\, l’atto è ciò per cui lo psicoanalista si espone a risponderne. Com’è noto\, si ammette che il compito di una psicoanalisi ve lo prepari: per questo è qualificata come didattica. Ma come dall’uno poter passare all’altro\, se il termine dell’uno non vertesse sulla messa a punto di un desiderio che spinga all’altro?». \nJacques Lacan\, 1967\, Raison d’un échec
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Gaetano Romagnuolo
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato\nIntorno all’agire e all’atto\n\nSeminario di Gaetano Romagnuolo\n\nLaboratorio freudiano di Milano
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