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SUMMARY:Seminario di Stéphane Thibierge sul transfert
DESCRIPTION:Seminario di \nStéphane Thibierge\nPsicoanalista\, presidente dell’Association lacanienne internationale (ALI)\, professore di psicopatologia all’Università di Parigi Cité. \nSul Transfert\nnel quadro del seminario dell’anno 2026 che si concentra sullo studio del seminario di Jacques Lacan\, Le Transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques séminaire (1960-1961) \nSabato 9 maggio 2026\, ore 10.\nPiazza Aspromonte\, 13 Milano.\nL’evento può essere seguito via streaming online. L’iscrizione è gratuita\, previa registrazione
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 10 aprile 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 6 marzo 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 6 febbraio 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:Introduzione al narcisismo
DESCRIPTION:duzione al narcisismo\n\n\n“(…) Ho l’impressione che a uno studio diretto del narcisismo si oppongano speciali difficoltà. Probabilmente le parafrenie resteranno la principale via per accedervi. Come le nevrosi di traslazione ci hanno consentito di seguire le tracce dei moti pulsionali libidici\, così la dementia praecox e la paranoia ci consentiranno di penetrare la psicologia dell’io.”
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 16 gennaio 2026 dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques \nIl Simposio. Platone\n“Se infatti uno si mette a ascoltare i discorsi di Socrate\, a tutta prima gli appariranno ridicoli (…) ma se uno li vede aperti e vi penetra dentro\, dapprima scopre che sono gli unici discorsi che abbiano una mente al loro interno\, e poi che sono divini e contengono in sé molteplici simulacri di virtù e tendono al fine più alto\, anzi a tutto ciò che dovrebbe investigare chi vuol diventare un uomo compiutamente realizzato ”\nIl transfert. Lezioni: IX 25 gennaio 1961; X 1 febbraio 1961; XI 8 febbraio 1961\n“Ciò su cui Diotima ci interrogherà e verso cui ci condurrà si delinea già a partire dalla questione che ella pone nel punto in cui riprende il discorso di Socrate: di che cosa manca colui che ama?”
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SUMMARY:Studio dei testi relativi al Seminario sul Transfert di Lacan
DESCRIPTION:rielaborare \nNon mi pare superfluo rammentare continuamente a chi studia le profonde trasformazioni che la tecnica psicoanalitica ha subito da quelli che furono i suoi primi esordi.\nDapprima\, nella fase della catarsi di Breuer\, si trattava di mettere a fuoco il fattore di formazione del sintomo e\, per conseguenza\, di agire tenacemente per indurre i pazienti a riprodurre i processi psichici di quella certa situazione\, al fine di orientarli verso la scarica grazie all’attività cosciente.\nFar ricordare e far abreagire erano allora le mete che ci proponevamo di raggiungere con l’aiuto dello stato ipnotico.\nSubito dopo\, con la rinuncia all’ipnosi\, ci si impose il compito di scoprire\, attraverso le associazioni libere dell’analizzato\, ciò che egli non riusciva a ricordare.\nCol lavoro di interpretazione e la comunicazione all’ammalato dei suoi risultati si doveva aggirare la resistenza. Si trattava ancora di mettere a fuoco le situazioni che stanno alla base della formazione dei sintomi e i fattori scatenanti della malattia\, ma l’elemento dell’abreagire passò in secondo piano e sembrò sostituito da un altro lavoro richiesto ai pazienti: quello speso per superare (conformemente alla regola psicoanalitica fondamentale) l’atteggiamento critico verso le proprie associazioni. \nAlla fine si è venuto configurando l’attuale rigoroso procedimento tecnico per cui il medico rinuncia alla rilevazione di un singolo momento o problema e si accontenta di studiare gli elementi superficiali che si presentano di volta in volta nella psiche del paziente\, utilizzando la tecnica interpretativa essenzialmente per riconoscere le resistenze che a proposito di questi elementi si verificano e per renderle accessibili alla coscienza dell’ammalato.\nSi stabilisce così una nuova specie di divisione del lavoro: il medico scopre le resistenze ignote all’ammalato; e\, solo in seguito al superamento di queste resistenze l’ammalato\, spesso senza alcuna fatica\, racconta le situazioni e le connessioni dimenticate.\nLo scopo di queste tecniche è naturalmente rimasto immutato.\nDa un punto di vista descrittivo consiste nel completamento delle lacune della memoria\, da un punto di vista dinamico nel superamento delle resistenze dovute alla rimozione.
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SUMMARY:I seminari del sabato
DESCRIPTION:I Seminari del Sabato\nIl corpo dell’analista nel transfert\nSabato 8 novembre dalle 10\,30. piazza Aspromonte\, 13. Milano\nSeminario di Susana Morath\nDott.ssa Susana Morath: laurea in psicologia all’Università di Cordoba (Argentina) e nella Università degli studi di Roma. Psicoterapeuta degli ordini psicologi Piemonte.
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DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni\nVenerdì 7 novembre dalle 19 piazza Aspromonte\, 13. Milano\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961). Il transfert.\nLe transfert dans sa disparité subjective\, sa prétendue situation\, ses excursions techniques
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SUMMARY:Lo studio dei testi inerenti al seminario "Il transfert"
DESCRIPTION:LO STUDIO DEI TESTI. Seminario Scarano e Bertoloni\nIl seminario VIII di Jacques Lacan (1960-1961)\nSabato 4 ottobre dalle 9. piazza Aspromonte\, 13. Milano\nDinamica della traslazione (1912)\nIn Opere di Sigmund Freud\, vol. 6 (1909 -1912)\,\nBoringhieri\, Torino 1974\, pp. 523-531 \n“L’argomento della traslazione\, difficile da trattare esaurientemente\, (…)\nÈ bene che su una cosa facciamo chiarezza: ogni uomo ha acquisito\, per l’azione congiunta della sua disposizione congenita e degli influssi esercitati su di lui durante gli anni dell’infanzia\, una determinata indole che caratterizza il modo di\ncondurre la vita amorosa\, vale a dire le condizioni che egli pone all’amore\, le pulsioni che con ciò soddisfa e le mete che si prefigge.\nVorrei qui aggiungere alcune osservazioni che consentano di comprendere in che modo la traslazione si instauri necessariamente nel corso di una cura psicoanalitica e venga ad assumere la funzione che ci è nota durante il trattamento.”
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Anne Joos de ter Beerst
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato\nQUESTO FEMMINILE CHE DIVIDE UNA DONNA\nSeminario di Anne JOOS DE TER BEER\n\nLaboratorio freudiano di Milano\nAnne Joos de ter Beerst è una psicoanalista belga. È membro dell’Associazione Lacaniana Internazionale e dell’Associazione Freudiana del Belgio di cui è stata presidente. \nPMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nAutrice di diverse opere fra cui: PMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nDa più di trent’anni la procreazione medicalmente assistita è diventata uno dei modi di concepire i figli. Sulla base della sua esperienza\, l’autrice illustra le nuove domande poste dall’espansione di questa pratica al di fuori del contesto dell’infertilità. Qual è l’impatto per la coppia e il bambino? \nAnne Joos de ter Beerst fin dall’inizio (1989) ha assicurato i colloqui delle richieste di PMA indirizzate al Centro Medico di Riproduzione di Charleroi in Belgio e ha seguito da vicino l’evoluzione di queste richieste. A partire da questa esperienza\, mette in discussione i cambiamenti nel discorso che interessano le famiglie contemporanee. In trent’anni la PMA è diventata uno dei modi di concepire i figli. Oggi è a disposizione di “qualsiasi autore di un progetto genitoriale” come prevede la legge belga. Questa formulazione neutra elimina le categorie maschile/femminile e singolare/plurale\, promuove la co-genitorialità egualitaria e l’idea di famiglia democratica. \nIn questo nuovo sistema\, l’asimmetria dei luoghi e delle funzioni\, e anche delle generazioni\, sembra non poter più essere messa in discussione. Tuttavia\, ciò che la tecnologia rende possibile non elimina la dimensione dell’impossibile. Arriveremmo al punto di volerlo ignorare? Fino a ignorare l’alterità dell’incontro?\nIn sintesi\, ascoltando i neo-genitori\, l’autore si sforza di osare questo interrogativo e di svilupparlo con loro\, non cedendo all’alterità\, per aiutarli a liberarsi dal discorso ambientale e dalla negazione che esso veicola e per trovare una parola singolare e una presunta posizionamento. \nAnne Joos de ter Beerst est psychanalyste en Belgique. Elle est membre de l’Association lacanienne internationale et de l’Association freudienne de Belgique dont elle a été présidente. \nPMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nAuteure de plusieurs ouvrages dont : PMA et familles contemporaines. Ne pas céder sur l’altérité\nDepuis plus de trente ans\, la PMA est devenue une des façons de concevoir des enfants. À partir de son expérience\, l’auteure témoigne des questions inédites que pose l’élargissement de cette pratique en dehors du contexte d’infertilité. Quelle est la portée pour le couple et pour l’enfant ? \nAnne Joos de ter Beerst est psychanalyste. Elle a assuré dès le début (1989) les entretiens de demandes en PMA adressées au Centre médical de la reproduction à Charleroi en Belgique et a suivi de près l’évolution de ces demandes. A partir de cette expérience\, elle s’interroge sur les modifications de discours qui traversent les familles contemporaines. En trente ans\, la PMA est devenue une des façons de concevoir des enfants. Elle s’offre aujourd’hui à « tout auteur de projet parental » comme l’énonce la loi belge. Cette formulation neutre évacue les catégories du masculin/féminin et du singulier/pluriel\, promeut une coparentalité égalitaire et l’idée de la famille démocratique. \nDans ce dispositif nouveau la dissymétrie des places et des fonctions\, et même des générations\, semble ne plus pouvoir être questionnée. Pourtant\, ce que la technique rend possible n’évacue pas la dimension de l’impossible. Irions-nous jusqu’à vouloir l’ignorer ? Au point méconnaitre l’altérité de la rencontre ? A l’écoute des nouveaux parents\, l’auteur s’emploie à oser ce questionnement et à l’élaborer avec eux\, en ne cédant pas sur l’altérité\, pour les aider à se décoller du discours ambiant et du déni qu’il véhicule et à retrouver une parole singulière et un positionnement assumé.\nDans la collection. Humus
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SUMMARY:Gli insegnamenti del sabato. Seminario di Martine Lerude
DESCRIPTION:Gli insegnamenti del sabato.\nSeminario di Martine Lerude\n\nA PROPOSITO DE L’ATTO ANALITICO. SEMINARIO 1967-1968. COME LACAN RISPONDE ALLA DOPPIA IMPOSSIBILITÀ FREUDIANA: INSEGNAMENTO E PSICOANALISI.\nLaboratorio freudiano di Milano\nGli insegnamenti di Lacan nel Seminario di Martine Lerude: COME LACAN RISPONDE ALLA DOPPIA IMPOSSIBILITÀ FREUDIANA: INSEGNAMENTO E PSICOANALISI. \nMartine Lerude psichiatra\, psicoanalista\, membro dell’Association Lacanienne Internationale. Lavora con bambini e adolescenti\, partecipa a lezioni EPEP. \nMartine Lerude Médecin Psychiatre Psychanalyste. Membre de l’Association lacanienne internationale. Elle travaille avec les enfants et les adolescents\, participe aux enseignements de l’EPEP. \n  \n 
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SUMMARY:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
DESCRIPTION:Seminario Scarano e Bertoloni L’atto analitico
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicoanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicoanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan. \nLacan tenne il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi – il diciassettesimo del suo insegnamento – nell’anno accademico 1969-70. I fatti del maggio ’68 non esulano dalla tematica del seminario né per le implicazioni concrete\, né soprattutto perché Lacan vi sviluppa una teoria del potere che ha il suo fulcro nel «discorso del padrone»\, esatto rovescio del discorso della psicoanalisi. Il discorso del padrone\, infatti\, è incentrato sul potere del significante\, mentre nel discorso della psicoanalisi il potere non è accordato al significante ma a ciò che lo causa. Il rovescio della psicoanalisi è dunque un seminario critico nei confronti di Freud\, dove Lacan contesta l’idea freudiana che faceva coincidere il discorso della psicoanalisi con il discorso dell’inconscio poiché quest’ultimo\, in realtà\, altro non sarebbe che il «discorso del padrone». \nIndice:\nI. Produzione dei quattro discorsi. – Assi della sovversione analitica: II. Il padrone e l’isterica. III. Sapere\, mezzo di godimento. IV. Verità\, sorella di godimento. V. Il campo lacaniano. – Al di là del complesso di Edipo: VI. Il padrone castrato. VII. Edipo e Mosè\, e il padre dell’orda. VIII. Dal mito alla struttura. IX. La feroce ignoranza di Yahweh. – Il rovescio della vita contemporanea: X. Colloquio sulla gradinata del Pantheon. XI. I solchi dell’aletosfera. XII. L’impotenza della verità. XIII. Il potere degli impossibili. – Allegati: A. Analyticon. B. Relazione del professor André Caquot. – Postfazione di Jacques-Alain Miller. – Cenni storici e biografici. – Avvisi. \nTout au long de cette année 2023-2024\, l’Association lacanienne internationale met au travail le Livre XVII du Séminaire de Lacan où celui-ci annonce : « Je joue décidément du cristal de ma langue où réfracter le signifiant pour décomposer le sujet ». \nMarisa Fiumanò. PSICOANALISTA E PSICOTERAPEUTA. SAGGISTA. Responsabile del Laboratorio Freudiano di Milano. Direttore del Consultorio di psicoanalisi Edipo In Città. Membro AMA dell’Association Lacanienne Internationale \nIntervento degli iscritti al Laboratorio freudiano – Milano\nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti della Scuola si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicoanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicoanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan. \nLacan tenne il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi – il diciassettesimo del suo insegnamento – nell’anno accademico 1969-70. I fatti del maggio ’68 non esulano dalla tematica del seminario né per le implicazioni concrete\, né soprattutto perché Lacan vi sviluppa una teoria del potere che ha il suo fulcro nel «discorso del padrone»\, esatto rovescio del discorso della psicoanalisi. Il discorso del padrone\, infatti\, è incentrato sul potere del significante\, mentre nel discorso della psicoanalisi il potere non è accordato al significante ma a ciò che lo causa. Il rovescio della psicoanalisi è dunque un seminario critico nei confronti di Freud\, dove Lacan contesta l’idea freudiana che faceva coincidere il discorso della psicoanalisi con il discorso dell’inconscio poiché quest’ultimo\, in realtà\, altro non sarebbe che il «discorso del padrone». \nIndice:\nI. Produzione dei quattro discorsi. – Assi della sovversione analitica: II. Il padrone e l’isterica. III. Sapere\, mezzo di godimento. IV. Verità\, sorella di godimento. V. Il campo lacaniano. – Al di là del complesso di Edipo: VI. Il padrone castrato. VII. Edipo e Mosè\, e il padre dell’orda. VIII. Dal mito alla struttura. IX. La feroce ignoranza di Yahweh. – Il rovescio della vita contemporanea: X. Colloquio sulla gradinata del Pantheon. XI. I solchi dell’aletosfera. XII. L’impotenza della verità. XIII. Il potere degli impossibili. – Allegati: A. Analyticon. B. Relazione del professor André Caquot. – Postfazione di Jacques-Alain Miller. – Cenni storici e biografici. – Avvisi. \nTout au long de cette année 2023-2024\, l’Association lacanienne internationale met au travail le Livre XVII du Séminaire de Lacan où celui-ci annonce : « Je joue décidément du cristal de ma langue où réfracter le signifiant pour décomposer le sujet ». \nMarisa Fiumanò. PSICOANALISTA E PSICOTERAPEUTA. SAGGISTA. Responsabile del Laboratorio Freudiano di Milano. Direttore del Consultorio di psicoanalisi Edipo In Città. Membro AMA dell’Association Lacanienne Internationale \nLinguaggio senza senso\nPresentazione del libro di Pietro Barbetta\nPsicoterapeuta. Professore Associato all’Università di Bergamo.\nPietro Barbetta è stato Direttore del Centro Milanese di Terapia della Famiglia dal 2015 al 2022 \nInsegna Teorie psicodinamiche all’Università di Bergamo\, membro di World Association for Cultural Psychiatry (WACP) e Presidente della sezione Lombardia di International Society for Psychological and Social Approach to Psychosis (ISPS)\, tiene seminari presso diverse Scuole di specializzazione in psicoterapia a orientamento sistemico e psicoanalitico. \nHa lavorato in vari paesi europei (Spagna\, Portogallo\, Svizzera\, Francia\, Gran Bretagna)\, nord (Canada\, Stati Uniti\, Messico) e sudamericani (Colombia\, Brasile\, Argentina). \nHa curato il libro Le radici culturali della diagnosi (Meltemi\, Roma) e\, con Enrico Valtellina\, Louis Wolfson Cronache da un pianeta infernale (Manifestolibri\, Roma). Ha scritto Anoressia e isteria (Cortina\, Milano)\, Figure della relazione (ETS\, Pisa)\, Lo schizofrenico della famiglia (Meltemi\, Roma)\, I linguaggi dell’isteria (Mondadori Università\, Milano)\, Follia e creazione (Mimesis\, Milano)\, La follia rivisitata (Mimesis\, Milano). \nAutore di numerosi articoli per doppiozero \nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti del Laboratorio freudiano per la formazione degli psicotaerapeuti\, a indirizzo lacaniano\, si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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SUMMARY:Leggere il presente con Freud e Lacan
DESCRIPTION:Giovedì 21.03.2024 a partire dalle ore 20.00 al Grecale’s in via Festa del Perdono 12 a Milano\, presentazione del libro di Jean-Pierre Lebrun: Leggere il presente con Freud e Lacan. Paolo Scarano e Alessandro Bertoloni ne parlano con gli amici di Barbera e Lacan. \nLEGGERE IL PRESENTE CON FREUD E LACAN\nA cura di Marisa Fiumanò e Alessandro Bertoloni \nIl mondo è cambiato. Questa mutazione radicale ha prodotto fenomeni macroscopici come la separazione del godimento sessuale dalla procreazione. A un mondo fondato sulla verticalità si è sostituito un mondo dell’orizzontalità\, all’economia del desiderio si è sostituita un’economia del godimento\, in accordo con un neoliberismo che necessita di consumatori e non di soggetti. Il vivere insieme familiare e sociale e la singolarità di ciascuno ne risultano dipendenti e deformati.Freud e Lacan ci forniscono gli strumenti necessari per leggere quest’emergenza epocale e assolvere così il nostro compito di “esseri parlanti”: trasmettere l’humus in cui affondano le radici dell’umano. \nJean-Pierre Lebrun psichiatra e psicoanalista\, è vicepresidente dell’Association lacanienne internationale (ALI).Tra le sue pubblicazioni: “Je préférerais pas” Grandir est-il encore à l’ordre du jour ? (2022); Les couleurs de l’inceste. Se déprendre du maternel (2013/2023); Un immonde sans limite. 25 ans après Un monde sans limite (2020).Co-autore di numerosi testi tra cui ricordiamo: Où va la famille ? Diritto e psicoanalisi (in collaborazione con Jean-Louis RENCHON); Un cerveau pensant : entre plasticité et stabilité. Psicoanalisi e neuroscienze (in collaborazione con Marc CROMMELINCK)
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicoanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicoanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan. \nLacan tenne il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi – il diciassettesimo del suo insegnamento – nell’anno accademico 1969-70. I fatti del maggio ’68 non esulano dalla tematica del seminario né per le implicazioni concrete\, né soprattutto perché Lacan vi sviluppa una teoria del potere che ha il suo fulcro nel «discorso del padrone»\, esatto rovescio del discorso della psicoanalisi. Il discorso del padrone\, infatti\, è incentrato sul potere del significante\, mentre nel discorso della psicoanalisi il potere non è accordato al significante ma a ciò che lo causa. Il rovescio della psicoanalisi è dunque un seminario critico nei confronti di Freud\, dove Lacan contesta l’idea freudiana che faceva coincidere il discorso della psicoanalisi con il discorso dell’inconscio poiché quest’ultimo\, in realtà\, altro non sarebbe che il «discorso del padrone». \nIndice:\nI. Produzione dei quattro discorsi. – Assi della sovversione analitica: II. Il padrone e l’isterica. III. Sapere\, mezzo di godimento. IV. Verità\, sorella di godimento. V. Il campo lacaniano. – Al di là del complesso di Edipo: VI. Il padrone castrato. VII. Edipo e Mosè\, e il padre dell’orda. VIII. Dal mito alla struttura. IX. La feroce ignoranza di Yahweh. – Il rovescio della vita contemporanea: X. Colloquio sulla gradinata del Pantheon. XI. I solchi dell’aletosfera. XII. L’impotenza della verità. XIII. Il potere degli impossibili. – Allegati: A. Analyticon. B. Relazione del professor André Caquot. – Postfazione di Jacques-Alain Miller. – Cenni storici e biografici. – Avvisi. \nTout au long de cette année 2023-2024\, l’Association lacanienne internationale met au travail le Livre XVII du Séminaire de Lacan où celui-ci annonce : « Je joue décidément du cristal de ma langue où réfracter le signifiant pour décomposer le sujet ». \nL’equivoco del capitalista\nGaetano Romagnuolo\nPsichiatra. Psicoanalista membro ALI France\, Professore incaricato di Psichiatria presso Università Federico II Dipartimento di Psicologia clinica\, dinamica e di comunità\, psichiatra presso DSM CE.\nhttps://www.ali-napoli.it/\n \nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti del Laboratorio freudiano per la formazione degli psicotaerapeuti\, a indirizzo lacaniano\, si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan. \nLacan tenne il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi – il diciassettesimo del suo insegnamento – nell’anno accademico 1969-70. I fatti del maggio ’68 non esulano dalla tematica del seminario né per le implicazioni concrete\, né soprattutto perché Lacan vi sviluppa una teoria del potere che ha il suo fulcro nel «discorso del padrone»\, esatto rovescio del discorso della psicoanalisi. Il discorso del padrone\, infatti\, è incentrato sul potere del significante\, mentre nel discorso della psicoanalisi il potere non è accordato al significante ma a ciò che lo causa. Il rovescio della psicoanalisi è dunque un seminario critico nei confronti di Freud\, dove Lacan contesta l’idea freudiana che faceva coincidere il discorso della psicoanalisi con il discorso dell’inconscio poiché quest’ultimo\, in realtà\, altro non sarebbe che il «discorso del padrone». \nTout au long de cette année 2023-2024\, l’Association lacanienne internationale met au travail le Livre XVII du Séminaire de Lacan où celui-ci annonce : « Je joue décidément du cristal de ma langue où réfracter le signifiant pour décomposer le sujet ». \nCome sorge per gli adolescenti di oggi la questione della castrazione?\nMartine Lerude\nPsichiatra. Psicoanalista. Association lacanienne internationale – Parigi.\nAutrice di numerosi articoli fra cui: \n\nLa quête symbolique chez l’enfant et l’adolescent\nLe marché de l’identité\nAlain Didier-Weill\nQui a peur de se dire lacanien ?\nLes écrans de nos enfants\nLe mal de la jeunesse ?\nVivre le multilinguisme\nQuelle autorité pour nos enfants ?\nDésir et responsabilité de l’analyste\n\nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti della Scuola si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan \nSeparazione impossibile\nChristian Rey\nPsichiatra a Chambéry (Francia)\, Psicanalista\, membro de l’Association lacanienne internationale (ALI Rhône-Alpes). Autore di numerose pubblicazioni e articoli\, fra cui: \n\nVocabulaire de psychanalyse avec les enfants et les adolescents\nLe bonheur des enfants sur ordonnance ?\nL’enfant insupportable\nQuelle autorité pour nos enfants ?\nLes phobies chez l’enfant : impasse ou passage ?\nL’enfant et les apprentissages malmenés\n\nDalla mancanza-a-essere al non-tutto nel corso di una cura\nFrançoise Rey\nPsicanalista\, membro de l’Association lacanienne internationale (ALI Rhône-Alpes) \nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti della Scuola si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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DESCRIPTION:Laboratorio freudiano Milano. I seminari del sabato.\nIl rovescio della psicoanalisi\nSeminario di Marisa Fiumanò\nStudio del Seminario XVII Il rovescio della psicoanalisi  (1969-1970) di Jacques Lacan. \nLacan tenne il seminario dal titolo Il rovescio della psicoanalisi – il diciassettesimo del suo insegnamento – nell’anno accademico 1969-70. I fatti del maggio ’68 non esulano dalla tematica del seminario né per le implicazioni concrete\, né soprattutto perché Lacan vi sviluppa una teoria del potere che ha il suo fulcro nel «discorso del padrone»\, esatto rovescio del discorso della psicoanalisi. Il discorso del padrone\, infatti\, è incentrato sul potere del significante\, mentre nel discorso della psicoanalisi il potere non è accordato al significante ma a ciò che lo causa. Il rovescio della psicoanalisi è dunque un seminario critico nei confronti di Freud\, dove Lacan contesta l’idea freudiana che faceva coincidere il discorso della psicoanalisi con il discorso dell’inconscio poiché quest’ultimo\, in realtà\, altro non sarebbe che il «discorso del padrone». \nIndice:\nI. Produzione dei quattro discorsi. – Assi della sovversione analitica: II. Il padrone e l’isterica. III. Sapere\, mezzo di godimento. IV. Verità\, sorella di godimento. V. Il campo lacaniano. – Al di là del complesso di Edipo: VI. Il padrone castrato. VII. Edipo e Mosè\, e il padre dell’orda. VIII. Dal mito alla struttura. IX. La feroce ignoranza di Yahweh. – Il rovescio della vita contemporanea: X. Colloquio sulla gradinata del Pantheon. XI. I solchi dell’aletosfera. XII. L’impotenza della verità. XIII. Il potere degli impossibili. – Allegati: A. Analyticon. B. Relazione del professor André Caquot. – Postfazione di Jacques-Alain Miller. – Cenni storici e biografici. – Avvisi. \nTout au long de cette année 2023-2024\, l’Association lacanienne internationale met au travail le Livre XVII du Séminaire de Lacan où celui-ci annonce : « Je joue décidément du cristal de ma langue où réfracter le signifiant pour décomposer le sujet ». \nMarisa Fiumanò. PSICOANALISTA E PSICOTERAPEUTA. SAGGISTA. Responsabile del Laboratorio Freudiano di Milano. Direttore del Consultorio di psicoanalisi Edipo In Città. Membro AMA dell’Association Lacanienne Internationale \nClinica delle dipendenze\nDr. Pietro Lasalvia\nMedico specialista\, psicanalista e psicoterapeuta con formazione universitaria in psichiatria clinica\, neuropsichiatria infantile\, psichiatria di consultazione e clinica psicosomatica\, psichiatria occupazionale\, docente universitario\, formatore e vive e lavora a Roma.\nL’attività Clinica di Pietro Lasalvia si è articolata intorno ad un concetto di integrazione tra la psicoanalisi lacaniana e la psicoterapia ericksoniana ed una creazione di un innovativo approccio psicoanalitico e psicoterapeutico con la Psicoanalisi Diplomatica e la Psicoterapia Potenziativa. \nDiscussioni di casi clinici\nOgni sabato\, nell’ambito degli insegnamenti della Scuola si terranno delle presentazioni e discussioni di casi clinici da parte di specializzandi che svolgono il tirocinio in istituzione.
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SUMMARY:Gli Insegnamenti del Sabato
DESCRIPTION:Sabato 8 ottobre 2022 dalle 9\,30. Piazza Aspromonte\, 13. Milano e online su Zoom \n9\,30 Seminario di Marisa Fiumanò: Transfert e Reale\nCome seguito naturale del commento al seminario di Jean-Paul Hiltenbrand Les trois réels\, il seminario di quest’anno verterà sul tema del transfert. \n11\,00 Lezione di Luigi Burzotta: L’incidenza del reale nel transfert del caso clinico L’uomo dei ratti di Sigmund Freud\n“Il giovane Ernst Lanzer\, reduce dalle manovre militari\, si è presentato nello studio di Freud per chiedergli un certificato che attestasse la necessità per lui ineludibile di realizzare una fantasia ossessiva nella quale ha incluso due ufficiali suoi colleghi: a loro deve coattivamente chiedere di recarsi insieme all’ufficio postale di Z per eseguire\, con la signorina dello sportello\, quella bizzarra scenetta di restituzione di una somma di denaro. Gli stessi tratti ossessivi di ciò che Freud non ha esitato a chiamare “delirio”\, presenta il progetto di matrimonio con la cugina Gisela\, una donna verso la quale egli tuttavia sostiene di non nutrire alcun appetito sessuale. L’idea s’impone dopo che il padre gli ha manifestato la sua disapprovazione a frequentarne la casa e che si configura come sintomo\, dopo che la debole interdizione paterna ha trovato riscontro nell’iterato e netto rifiuto di lei. Ciò che egli\, pur sempre tentato\, non ha portato mai a compimento con la perdurante fantasia ossessiva di restituzione\, ha trovato invece fatale attuazione\, dopo la prematura fine dell’analisi\, nelle nozze celebrate con la cugina; sponsali che\, in coppia con quelli più ambiziosi progettati dalla madre\, erano stati la stoffa del suo sintomo durante la cura\, ma che ora aprivano la strada per incontrare finalmente\, andato alla guerra\, il vero unico creditore.” \nA seguire: Presentazione di un caso clinico da parte di uno/a studente/ssa
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SUMMARY:Seminario d’estate 2022. L’angoscia.
DESCRIPTION:24\, 25 e 26 agosto 2022\nTeatro Ghione. Via delle Fornaci 37\, 00165 Roma.\nDiretta integrale via zoom. \nModalità d’iscrizione: entro il 22/08/2022. Tariffa: 250€.\nSi rilascia attestato valido per l’autoformazione per psicologi e psicoterapeuti. Per informazioni e iscrizioni rivolgersi a ali.in.italia@freud-lacan.it
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SUMMARY:Seminario di Marisa Fiumanò
DESCRIPTION:I tre reali\na partire dal seminario 2018/2019 a Grenoble\, di Jean – Paul Hiltenbrand. \n“Je reviens maintenant aux propos de nos trois réels : si Lacan a nommé le sujet habituel de notre clinique parlêtre\, c’est-à-dire d’une manière générale on ne l’a pas nommé le Français ou l’Allemand\, etc.\, il l’a nommé parlêtre\, c’est-à-dire quelqu’un qui obéit à la loi de la parole\, enfin qui devrait puisque comme vous le savez la parole est en train de dégringoler également. Alors cela signifie de la part de Lacan que le Réel est considéré par lui comme un Réel de parole\, et non pas comme un Réel matériel\, de parole comme cela se déroule entre homme et femme.“
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SUMMARY:Seminario Cambi - La nevrosi ossessiva
DESCRIPTION:Seminario di Marco Cambi – La nevrosi ossessiva \nTra il 1987 e il 1989 Charles Melman tiene un seminario in cui approfondisce i temi della nevrosi ossessiva rileggendo criticamente il caso clinico di Freud sull’Uomo dei topi attraverso il discorso di Lacan. Il testo del seminario\, stabilito dall’autore e da Denise Sainte Fare Garnot\, ha prodotto due volumi: il primo Il significante\, la lettera\, il secondo legato al commento del Giornale di un’analisi in cui Freud ha registrato le sedute di analisi del suo paziente. Il lavoro sulla nevrosi ossessiva\, spesso considerata un argomento definito completamente da Freud\, si rivela invece\, alla luce della lettura e delle interpretazioni di Lacan\, come un tema ancora aperto e persino inesauribile. Facendo seguito a un mio lavoro di traduzione del primo volume del seminario\, propongo negli incontri stabiliti una condivisione del testo da me prodotto e un commento delle questioni in esso contenute.
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SUMMARY:Seminario Cambi - La nevrosi ossessiva
DESCRIPTION:Seminario di Marco Cambi – La nevrosi ossessiva \nTra il 1987 e il 1989 Charles Melman tiene un seminario in cui approfondisce i temi della nevrosi ossessiva rileggendo criticamente il caso clinico di Freud sull’Uomo dei topi attraverso il discorso di Lacan. Il testo del seminario\, stabilito dall’autore e da Denise Sainte Fare Garnot\, ha prodotto due volumi: il primo Il significante\, la lettera\, il secondo legato al commento del Giornale di un’analisi in cui Freud ha registrato le sedute di analisi del suo paziente. Il lavoro sulla nevrosi ossessiva\, spesso considerata un argomento definito completamente da Freud\, si rivela invece\, alla luce della lettura e delle interpretazioni di Lacan\, come un tema ancora aperto e persino inesauribile. Facendo seguito a un mio lavoro di traduzione del primo volume del seminario\, propongo negli incontri stabiliti una condivisione del testo da me prodotto e un commento delle questioni in esso contenute.
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